12 / 20زیارت امام علیه السلام در شب و روز جمعه
تهذیب الأحکام به نقل از حفص بن بَختَری (1) : هرکس منتظر جمعه نمانَد و پیش از آن ، از مکّه یا مدینه یا مسجد کوفه یا حائر حسین علیه السلام بیرون برود ، فرشتگان ، او را ندا می دهند : کجا می روی ؟ خداوند ، تو را باز نگرداند!
کامل الزیارات به نقل از داوود بن فَرقَد : امام صادق علیه السلام فرمود : «هر کس هر جمعه ، قبر حسین علیه السلام را زیارت کند ، خداوند ، بی تردید ، او را می آمرزد و بدون هیچ حسرتی از دنیا می رود و جایگاهش در بهشت ، کنار حسین بن علی علیه السلام است » . سپس فرمود : «ای داوود ! چه کسی خوشش نمی آید که در بهشت ، همسایه حسین علیه السلام باشد ؟!» . گفتم : کسی که رستگار نیست .
.
1- .حفص بَختَری ، از کسانی است که از امام صادق علیه السلام روایت می کنند .
کامل الزیارات عن صفوان الجمّال :قالَ لی أبو عَبدِ اللّهِ علیه السلام لَمّا أتَی الحیرَهَ (1) : هَل لَکَ فی قَبرِ الحُسَینِ علیه السلام ؟ قُلتُ : وتَزورُهُ جُعِلتُ فِداکَ ؟ قالَ : وکَیفَ لا أزورُهُ وَاللّهُ یَزورُهُ فی کُلِّ لَیلَهِ جُمُعَهٍ ، یَهبِطُ مَعَ المَلائِکَهِ إلَیهِ وَالأَنبِیاءِ وَالأَوصِیاءِ ومُحَمَّدٌ أفضَلُ الأَنبِیاءِ ونَحنُ أفضَلُ الأَوصِیاءِ؟! فَقالَ صَفوانُ : جُعِلتُ فِداکَ! فَنَزورُهُ فی کُلِّ جُمُعَهٍ حَتّی نُدرِکَ زِیارَهَ الرَّبِّ؟ قالَ : نَعَم یا صَفوانُ ، اِلزَم ذلِکَ یُکتَب لَکَ زِیارَهُ قَبرِ الحُسَینِ علیه السلام ، وذلِکَ تَفضیلٌ ، وذلِکَ تَفضیلٌ . (2)
مصباح المتهجّد فی أعمالِ یَومِ الجُمُعَهِ : ویُستَحَبُّ أن یَدعُوَ أیضا بِدُعاءِ المَظلومِ ، عِندَ قَبرِ أبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام وهُوَ : اللّهُمَّ إنّی أعتَزُّ بِدینِکَ وأکرُمُ بِهِدایَتِکَ ، وفُلانٌ یُذِلُّنی بِشَرِّهِ ، ویُهینُنی بِأَذِیَّتِهِ ، ویَعیبُنی بِوَلاءِ أولِیائِکَ ویَبهَتُنی بِدَعواهُ ، وقَد جِئتُ إلی مَوضِعِ الدُّعاءِ وضَمانِکَ الإِجابَهَ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وأعدِنی (3) عَلَیهِ السّاعَهَ السّاعَهَ . ثُمَّ یَنکَبُّ عَلَی القَبرِ ویَقولُ : مَولایَ إمامی ، مَظلومٌ استَعدی عَلی ظالِمِهِ النَّصرَ النَّصرَ ، حَتّی یَنقَطِعَ النَّفَسُ . (4)
1- .الحِیْرَهُ : مدینه کانت علی ثلاثه أمیال من الکوفه علی موضع یَقال له النجف (معجم البلدان : ج 2 ص 328) و راجع: الخریطه رقم 4 فی آخر مجلّد 5 .
2- .کامل الزیارات : ص 222 ح 326 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 60 ح 32 .
3- .قال العلّامه المجلسی قدس سره : یقال : أعدی فلانا علیه ، أی نصره وأعانه وقوّاه . واستعداه أی استعانه واستنصره (بحار الأنوار : ج 101 ص 285) .
4- .مصباح المتهجّد : ص 279 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 285 .
کامل الزیارات به نقل از صفوان جمّال : امام صادق علیه السلام هنگامی که به حیره (1) آمد ، به من فرمود : «آیا به [ زیارت ]قبر حسین علیه السلام ، مایلی؟» . گفتم : می خواهی او را زیارت کنی ، فدایت شوم ؟ فرمود : «و چگونه او را زیارت نکنم ، در حالی که خداوند ، او را در هر شبِ جمعه ، زیارت می کند ؟ با فرشتگان ، پیامبران و اوصیا ، به سوی او فرود می آید ؛ و محمّد ، برترینِ پیامبران است و ما برترینِ اوصیا هستیم» . گفت [ م ] : فدایت شوم! پس ما هر جمعه ، او را زیارت کنیم تا خداوند را زیارت کرده باشیم ؟ فرمود : «آری ، ای صفوان ! بر این کار ، مداومت کن تا زیارت قبر حسین علیه السلام برایت نوشته شود ، و این ، فضیلت مضاعفی است . این ، فضیلت مضاعفی است ».
مصباح المتهجد در اعمال روز جمعه : و مستحب است که شخص نزد قبر ابا عبد اللّه الحسین علیه السلام ، دعای مظلوم را نیز بخواند که چنین است : خدایا ! من به دینت ، عزّت می یابم و به هدایتت ، کرامت می جویم . فلانی ، با شرارتش ، مرا خوار کرده و با آزارش ، به من اهانت نموده است و دوستی با اولیایت را بر من عیب می گیرد و با ادّعایش ، مرا منکوب کرده است و اکنون ، به جایگاه دعا و ضمانتت در اجابت آن آمده ام . خدایا ! بر محمّد و خاندانش ، درود فرست و مرا هم اکنون و اینک ، در برابر او یاری ده . سپس بر قبر بیفتد و بگوید : «مولای من ، امام من ! مظلومی ، خواهان یاری [ تو ]در برابر ظلم کننده به اوست . کمک ، کمک !» تا آن جا که نفسش بُریده شود .
1- .حیره ، شهری در سه میلی کوفه وتقریبا در محلّ نجف کنونی بود (ر . ک: نقشه شماره 4 در پایان جلد 5) .
12 / 21زِیارَتُهُ فِی یَومِ الإِثنَینِجمال الاُسبوع فی ذِکرِ زِیارَهِ الإِمامِ الحُسَینِ علیه السلام یَومَ الإِثنَینِ : السَّلامُ عَلَیکَ یَابنَ رَسولِ اللّهِ ، السَّلامُ عَلَیکَ یَابنَ أمیرِ المُؤمِنینَ ، السَّلامُ عَلَیکَ یَابنَ سَیِّدَهِ نِساءِ العالَمینَ ، أشهَدُ أنَّکَ أقَمتَ الصَّلاهَ وآتَیتَ الزَّکاهَ ، وأمَرتَ بِالمَعروفِ ونَهَیتَ عَنِ المُنکَرِ ، وعَبَدتَ اللّهَ مُخلِصا وجاهَدتَ فِی اللّهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتّی أتاکَ الیَقینُ ، فَعَلَیکَ السَّلامُ مِنّی ما بَقیتُ وبَقِیَ اللَّیلُ وَالنَّهارُ وعَلی آلِ بَیتِکَ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ . أنَا یا مَولایَ مَولیً لَکَ ولِالِ بَیتِکَ ، سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم وحَربٌ لِمَن حارَبَکُم ، مُؤمِنٌ بِسِرِّکُم وجَهرِکُم وظاهِرِکُم وباطِنِکُم ، لَعَنَ اللّهُ أعداءَکُم مِنَ الأَوَّلینَ وَالآخِرینَ ، وأنَا أبرَأُ إلَی اللّهِ تَعالی مِنهُم ، یا مَولایَ یا أبا مُحَمَّدٍ ، یا مَولایَ یا أبا عَبدِ اللّهِ ، هذا یَومُ الإِثنَینِ وهُوَ یَومُکُما وبِاسمِکُما ، وأنَا فیهِ ضَیفُکُما ، فَأَضیفانی وأحسِنا ضِیافَتی ، فَنِعمَ مَنِ استُضیفَ بِهِ أنتُما ، وأنَا فیهِ مِن جِوارِکُما فَأَجیرانی ، فَإِنَّکُما مَأمورانِ بِالضِّیافَهِ وَالإِجارَهِ ، فَصَلَّی اللّهُ عَلَیکُما وآلِکُمَا الطَّیِّبینَ . (1)
1- .جمال الاُسبوع : ص 39 ، بحار الأنوار : ج 102 ص 213 .
12 / 21زیارت امام علیه السلام در روز دوشنبه
جمال الاُسبوع در یادکرد زیارت امام حسین علیه السلام در روز دوشنبه : سلام بر تو ، ای فرزند پیامبر خدا ! سلام بر تو ، ای فرزند امیر مؤمنان ! سلام بر تو ، ای فرزند سَرور زنان جهان ! گواهی می دهم که تو ، نماز بر پا داشتی و زکات پرداختی و امر به معروف و نهی از منکر کردی و خدا را مخلصانه عبادت کردی و در راه خدا ، آن گونه که باید ، جهاد کردی تا اَجَلت در رسید . از من ، بر تو و خاندان پاک و پاکیزه ات سلام ، تا همیشه بودنم و تا همیشه روزگار ! ای مولای من ! وابسته تو و خاندان تو هستم . با هر که در آشتی باشید ، در آشتی ام و با هر که در جنگ باشید ، در جنگم ، و به نهان و آشکار و برون و درونتان ایمان دارم . خداوند ، دشمنان شما را از اوّل تا به آخر ، لعنت کند ! و من از ایشان ، به خدای متعال ، بیزاری می جویم . ای مولای من ، ای ابا محمّد [حسن بن علی] ! ای مولای من ، ای ابا عبد اللّه الحسین ! امروز ، دوشنبه است ، که روز شما و به نام شماست و من در آن ، میهمان شما هستم . مرا میهمان کنید و خوبْ میهمان نوازی کنید که شما بهترینِ میهمان نوازان هستید . امروز ، به پناه شما آمده ام . پناهم دهید که شما به میهمان نوازی و پناه دادن ، فرمان یافته اید . خداوند ، بر شما و خاندان پاکتان ، درود فرستد !
الفصل الثالث عشر : زِیارَتانِ مَنسوبَتانِ إلَی النّاحِیَهِ المُقَدَّسَهِ13 / 1الزِّیارَهُ الاُولی بِرِوایَهِ المَزارِ الکَبیرِالمزار الکبیر :زِیارَهٌ اُخری فی یَومِ عاشوراءَ لِأَبی عَبدِ اللّهِ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ ، ومِمّا خَرَجَ مِنَ النّاحِیَهِ علیه السلام إلی أحَدِ الأَبوابِ . (1) قالَ : تَقِفُ عَلَیهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وتَقولُ : السَّلامُ عَلی آدَمَ صَفوَهِ اللّهِ مِن خَلیقَتِهِ ، السَّلامُ عَلی شَیثٍ وَلِیِّ اللّهِ وخِیَرَتِهِ ، السَّلامُ عَلی إدریسَ القائِمِ للّهِِ بِحُجَّتِهِ ، السَّلامُ عَلی نوحٍ المُجابِ فی دَعوَتِهِ ، السَّلامُ عَلی هودٍ المَمدودِ مِنَ اللّهِ بِمَعونَتِهِ ، السَّلامُ عَلی صالِحٍ الِّذی تَوَجَّهَ اللّهُ بِکَرامَتِهِ . السَّلامُ عَلی إبراهیمَ الَّذی حَباهُ اللّهُ بِخَلَّتِهِ ، السَّلامُ عَلی إسماعیلَ الَّذی فَداهُ اللّهُ بِذِبحٍ عَظیمٍ مِنَ جَنَّتِهِ ، السَّلامُ عَلی إسحاقَ الَّذی جَعَلَ اللّهُ النُّبُوَّهَ فی ذُرِّیَّتِهِ . السَّلامُ عَلی یَعقوبَ الَّذی رَدَّ اللّهُ عَلَیهِ بَصَرَهُ بِرَحمَتِهِ ، السَّلامُ عَلی یوسُفَ الَّذی نَجّاهُ اللّهُ مِنَ الجُبِّ (2) بِعَظَمَتِهِ . السَّلامُ عَلی موسَی الَّذی فَلَقَ اللّهُ البَحرَ لَهُ بِقُدرَتِهِ ، السَّلامُ عَلی هارونَ الَّذی خَصَّهُ اللّهُ بِنُبُوَّتِهِ ، السَّلامُ عَلی شُعَیبٍ الَّذی نَصَرَهُ اللّهُ عَلی اُمَّتِهِ . السَّلامُ عَلی داوودَ الَّذی تابَ اللّهُ عَلَیهِ مِن خَطیئَتِهِ ، السَّلامُ عَلی سُلَیمانَ الَّذی ذَلَّت لَهُ الجِنُّ بِعِزَّتِهِ . السَّلامُ عَلی أیّوبَ الَّذی شَفاهُ اللّهُ مِن عِلَّتِهِ ، السَّلامُ عَلی یونُسُ الَّذی أنجَزَ اللّهُ لَهُ مَضمونَ عِدَتِهِ . السَّلامُ عَلی عُزَیرٍ الَّذی أحیاهُ اللّهُ بَعدَ مَیتَتِهِ ، السَّلامُ عَلی زَکَرِیَّا الصّابِرِ فی مِحنَتِهِ . السَّلامُ عَلی یَحیَی الَّذی أزلَفَهُ (3) اللّهُ بِشَهادَتِهِ ، السَّلامُ عَلی عیسی روحِ اللّهِ وکَلِمَتِهِ . السَّلامُ عَلی مُحَمَّدٍ حَبیبِ اللّهِ وصَفوَتِهِ ، السَّلامُ عَلی أمیرِ المُؤمِنینَ عَلِیِّ بنِ أبی طالِبٍ المَخصوصِ بِاُخُوَّتِهِ . السَّلامُ عَلی فاطِمَهَ الزَّهراءِ ابنَتِهِ ، السَّلامُ عَلی أبی مُحَمَّدٍ الحَسَنِ وَصِیِّ أبیهِ وخَلیفَتِهِ . السَّلامُ عَلَی الحُسَینِ الَّذی سَمَحَت نَفسُهُ بِمُهجَتِهِ ، السَّلامُ عَلی مَن أطاعَ اللّهَ فی سِرِّهِ وعَلانِیَتِهِ ، السَّلامُ عَلی مَن جُعِلَ الشِّفاءُ فی تُربَتِهِ ، السَّلامُ عَلی مَنِ الإِجابَهُ تَحتَ قُبَّتِهِ ، السَّلامُ عَلی مَنِ الأَئِمَّهُ مِن ذُرِّیَّتِهِ ، السَّلامُ عَلَی ابنِ خاتَمِ الأَنبِیاءِ ، السَّلامُ عَلَی ابنِ سَیِّدِ الأَوصِیاءِ ، السَّلامُ عَلَی ابنِ فاطِمَهَ الزَّهراءِ ، السَّلامُ عَلَی ابنِ خَدیجَهَ الکُبری ، السَّلامُ عَلَی ابنِ سِدرَهِ المُنتَهی (4) ، السَّلامُ عَلَی ابنِ جَنَّهِ المَأوی ، السَّلامُ عَلَی ابنِ زَمزَمَ وَالصَّفا ، السَّلامُ عَلَی المُرَمَّلِ (5) بِالدِّماءِ ، السَّلامُ عَلی مَهتوکِ الخِباءِ ، السَّلامُ عَلی خامِسِ أصحابِ أهلِ الکِساءِ ، السَّلامُ عَلی غَریبِ الغُرَباءِ ، السَّلامُ عَلی شَهیدِ الشُّهَداءِ ، السَّلامُ عَلی قَتیلِ الأَدعِیاءِ ، السَّلامُ عَلی ساکِنِ کَربَلاءَ . السَّلامُ عَلی مَن بَکَتهُ مَلائِکَهُ السَّماءِ ، السَّلامُ عَلی مَن ذُرِّیَّتُهُ الأَزکِیاءُ ، السَّلامُ عَلی یَعسوبِ (6) الدّینِ ، السَّلامُ عَلی مَنازِلِ البَراهینِ ، السَّلامُ عَلَی الأَئِمَّهِ السّاداتِ ، السَّلامُ عَلَی الجُیوبِ (7) المُضَرَّجاتِ . السَّلامُ عَلَی الشِّفاهِ الذّابِلاتِ ، السَّلامُ عَلَی النُّفوسِ المُصطَلَماتِ (8) ، السَّلامُ عَلَی الأَرواحِ المُختَلَساتِ ، السَّلامُ عَلَی الأَجسادِ العارِیاتِ ، السَّلامُ عَلَی الجُسومِ الشّاحِباتِ ، السَّلامُ عَلَی الدِّماءِ السّائِلاتِ ، السَّلامُ عَلَی الأَعضاءِ المُقَطَّعاتِ ، السَّلامُ عَلَی الرُّؤوسِ المُشالاتِ ، السَّلامُ عَلَی النِّسوَهِ البارِزاتِ . السَّلامُ عَلی حُجَّهِ رَبِّ العالَمینَ ، السَّلامُ عَلَیکَ وعَلی آبائِکَ الطّاهِرینَ ، السَّلامُ عَلَیکَ وعَلی أبنائِکَ المُستَشهَدینَ ، السَّلامُ عَلَیکَ وعَلی ذُرِّیَّتِکَ النّاصِرینَ ، السَّلامُ عَلَیکَ وعَلَی المَلائِکَهِ المُضاجِعینَ . السَّلامُ عَلَی القَتیلِ المَظلومِ ، السَّلامُ عَلی أخیهِ المَسمومِ ، السَّلامُ عَلی عَلِیٍّ الکَبیرِ ، السَّلامُ عَلَی الرَّضیعِ الصَّغیرِ . السَّلامُ عَلَی الأَبدانِ السَّلیبَهِ ، السَّلامُ عَلَی العِترَهِ القَریبَهِ ، السَّلامُ عَلَی المُجَدَّلَینَ (9) فِی الفَلَواتِ ، السَّلامُ عَلَی النّازِحینَ عَنِ الأَوطانِ ، السَّلامُ عَلَی المَدفونینَ بِلا أکفانٍ ، السَّلامُ عَلَی الرُّؤوسِ المُفَرَّقَهِ عَنِ الأَبدانِ ، السَّلامُ عَلَی المُحتَسِبِ الصّابِرِ ، السَّلامُ عَلَی المَظلومِ بِلا ناصِرٍ . السَّلامُ عَلی ساکِنِ التُّربَهِ الزّاکِیَهِ ، السَّلامُ عَلی صاحِبِ القُبَّهِ السّامِیَهِ ، السَّلامُ عَلی مَن طَهَّرَهُ الجَلیلُ ، السَّلامُ عَلی مَنِ افتَخَرَ بِهَ جَبرَئیلُ ، السَّلامُ عَلی مَن ناغاهُ (10) فِی المَهدِ میکائیلُ . السَّلامُ عَلی مَن نُکِثَت ذِمَّتُهُ ، السَّلامُ عَلی مَن هُتِکَت حُرمَتُهُ ، السَّلامُ عَلی مَن اُریقَ بِالظُّلمِ دَمُهُ ، السَّلامُ عَلَی المُغَسَّلِ بِدَمِ الجِراحِ ، السَّلامُ عَلَی المُجَرَّعِ بِکَأساتِ الرِّماحِ ، السَّلامُ عَلَی المُضامِ المُستَباحِ ، السَّلامُ عَلَی المَهجورِ فِی الوَری ، السَّلامُ عَلی مَن تَوَلّی دَفنَهُ أهلُ القُری ، السَّلامُ عَلَی المَقطوعِ الوَتینِ (11) ، السَّلامُ عَلَی المُحامی بِلا مُعینٍ . السَّلامُ عَلَی الشَّیبِ الخَضیبِ ، السَّلامُ عَلَی الخَدِّ التَّریبِ ، السَّلامُ عَلَی البَدَنِ السَّلیبِ ، السَّلامُ عَلَی الثَّغرِ المَقروعِ بِالقَضیبِ ، السَّلامُ عَلَی الوَدَجِ (12) المَقطوعِ (13) ، السَّلامُ عَلَی الرَّأسِ المَرفوعِ ، السَّلامُ عَلَی الأَجسامِ العارِیَهِ فِی الفَلَواتِ تَنهَشُهَا الذِّئابُ العادِیاتُ ، وتَختَلِفُ إلَیهَا السِّباعُ الضّارِیاتُ . السَّلامُ عَلَیکَ یا مَولایَ ، وعَلَی المَلائِکَهِ المَرفوفینَ حَولَ قُبَّتِکَ ، الحافّینَ بِتُربَتِکَ ، الطّائِفینَ بِعَرصَتِکَ ، الوارِدینَ لِزِیارَتِکَ ، السَّلامُ عَلَیکَ فَإِنّی قَصَدتُ إلَیکَ ورَجَوتُ الفَوزَ لَدَیکَ .السَّلامُ عَلَیکَ سَلامَ العارِفِ بِحُرمَتِکَ ، المُخلِصِ فی وِلایَتِکَ ، المُتَقَرِّبِ إلَی اللّهِ بِمَحَبَّتِکَ ، البَریءِ مِن أعدائِکَ ، سَلامَ مَن قَلبُهُ بِمُصابِکَ مَقروحٌ ، ودَمعُهُ عِندَ ذِکرِکَ مَسفوحٌ ، سَلامَ المَفجوعِ المَحزونِ ، الوالِهِ (14) المُستَکینِ . سَلامَ مَن لَو کانَ مَعَکَ بِالطُّفوفِ لَوَقاکَ بِنَفسِهِ حَدَّ السُّیوفِ ، وبَذَلَ حُشاشَتَهُ (15) دونَکَ لِلحُتوفِ (16) ، وجاهَدَ بَینَ یَدَیکَ ، ونَصَرَکَ عَلی مَن بَغی عَلَیکَ ، وفَداکَ بِروحِهِ وجَسَدِهِ ومالِهِ ووَلَدِهِ ، وروحُهُ لِروحِکَ فِداءٌ ، وأهلُهُ لِأَهلِکَ وِقاءٌ . فَلَئِن أخَّرَتنِی الدُّهورُ ، وعاقَنی عَن نَصرِکَ المَقدورُ ، ولَم أکُن لِمَن حارَبَکَ مُحارِبا ، ولِمَن نَصَبَ لَکَ العَداوَهَ مُناصِبا ، فَلَأَندُبَنَّکَ صَباحا ومَساءً ، ولَأَبکِیَنَّ عَلَیکَ بَدَلَ الدُّموعِ دَما ، حَسرَهً عَلَیکَ وتَأَسُّفا عَلی ما دَهاکَ وتَلَهُّفا ، حَتّی أموتَ بِلَوعَهِ المُصابِ وغُصَّهِ الاِکتِیابِ . أشهَدُ أنَّکَ قَد أقَمتَ الصَّلاهَ وآتَیتَ الزَّکاهَ ، وأمَرتَ بِالمَعروفِ ونَهَیتَ عَنِ المُنکَرِ وَالعُدوانِ ، وأطَعتَ اللّهَ وما عَصَیتَهُ ، وتَمَسَّکتَ بِهِ وبِحَبلِهِ فَأَرضَیتَهُ وخَشیتَهُ ، وراقَبتَهُ وَاستَجَبتَهُ ، وسَنَنتَ السُّنَنَ ، وأطفَأتَ الفِتَنَ ، ودَعَوتَ إلَی الرَّشادِ ، وأوضَحتَ سُبُلَ السَّدادِ ، وجاهَدتَ فِی اللّهِ حَقَّ الجِهادِ . وکُنتَ للّهِِ طائِعا ، ولِجَدِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ تابِعا ، ولِقَولِ أبیکَ سامِعا ، وإلی وَصِیَّهِ أخیکَ مُسارِعا ، ولِعِمادِ الدّینِ رافِعا ، ولِلطُّغیانِ قامِعا ، ولِلطُّغاهِ مُقارِعا ، ولِلاُمَّهِ ناصِحا . وفی غَمَراتِ المَوتِ سابِحا ، ولِلفُسّاقِ مُکافِحا ، وبِحُجَجِ اللّهِ قائِما ، ولِلإِسلامِ وَالمُسلِمینَ راحِما ، ولِلحَقِّ ناصِرا ، وعِندَ البَلاءِ صابِرا ، ولِلدّینِ کالِئا (17) ، وعَن حَوزَتِهِ مُرامِیا ، وعَن شَریعَتِهِ مُحامِیا (18) . تَحوطُ الهُدی وتَنصُرُهُ ، وتَبسُطُ العَدلَ وتَنشُرُهُ ، وتَنصُرُ الدّینَ وتُظهِرُهُ ، وتَکُفُّ العابِثَ وتَزجُرُهُ ، وتَأخُذُ لِلدَّنِیِّ مِنَ الشَّریفِ ، وتُساوی فِی الحُکمِ بَینَ القَوِیِّ وَالضَّعیفِ . کُنتَ رَبیعَ الأَیتامِ ، وعِصمَهَ الأَنامِ ، وعِزَّ الإِسلامِ ، ومَعدِنَ الأَحکامِ ، وحَلیفَ الإِنعامِ ، سالِکا طَرائِقَ جَدِّکَ وأبیکَ ، مُشَبَّها فِی الوَصِیَّهِ لِأَخیکَ ، وَفِیَّ الذِّمَمِ (19) ، رَضِیَّ الشِّیَمِ (20) ، ظاهِرَ الکَرَمِ ، مُتَهَجِّدا فِی الظُّلَمِ ، قَویمَ الطَّرائِقِ ، کَریمَ الخَلائِقِ ، عَظیمَ السَّوابِقِ ، شَریفَ النَّسَبِ ، مُنیفَ الحَسَبِ ، رَفیعَ الرُّتَبِ ، کَثیرَ المَناقِبِ ، مَحمودَ الضَّرائِبِ ، جَزیلَ المَواهِبِ ، حَلیمٌ رَشیدٌ مُنیبٌ ، جَوادٌ علیمٌ شَدیدٌ ، إمامٌ شَهیدٌ ، أوّاهٌ (21) مُنیبٌ ، حَبیبٌ مَهیبٌ . کُنتَ لِلرَّسولِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ وَلَدا ، ولِلقُرآنِ مُنقِذا ، ولِلاُمَّهِ عَضُدا ، وفِی الطّاعَهِ مُجتَهِدا ، حافِظا لِلعَهدِ وَالمیثاقِ ، ناکِبا (22) عَن سُبُلِ الفُسّاقِ ، باذِلاً لِلمَجهودِ ، طَویلَ الرُّکوعِ وَالسُّجودِ . زاهِدا فِی الدُّنیا زُهدَ الرّاحِلِ عَنها ، ناظِرا إلَیها بِعَینِ المُستَوحِشینَ مِنها ، آمالُکَ عَنها مَکفوفَهٌ ، وهِمَّتُکَ عَن زینَتِها مَصروفَهٌ ، وألحاظُکَ عَن بَهجَتِها مَطروفَهٌ ، ورَغبَتُکَ فِی الآخِرَهِ مَعروفَهٌ . حَتّی إذَا الجَورُ مَدَّ باعَهُ ، وأسفَرَ الظُّلمُ قِناعَهُ ، ودَعَا الغَیُّ أتباعَهُ ، وأنتَ فی حَرَمِ جَدِّکَ قاطِنٌ ، ولِلظّالِمینَ مُبایِنٌ ، جَلیسُ البَیتِ وَالمِحرابِ ، مُعتَزِلٌ عَنِ اللَّذّاتِ وَالشَّهَواتِ ، تُنکِرُ المُنکَرَ بِقَلبِکَ ولِسانِکَ عَلی قَدرِ طاقَتِکَ وإمکانِکَ . ثُمَّ اقتَضاکَ العِلمُ لِلإِنکارِ ، ولَزِمَکَ أن تُجاهِدَ الفُجّارَ ، فَسِرتَ فی أولادِکَ وأهالیکَ ، وشیعَتِکَ ومَوالیکَ ، وصَدَعتَ بِالحَقِّ وَالبَیِّنَهِ ، ودَعَوتَ إلَی اللّهِ بِالحِکمَهِ وَالمَوعِظَهِ الحَسَنَهِ ، وأمَرتَ بِإِقامَهِ الحُدودِ ، وَالطّاعَهِ لِلمَعبودِ ، ونَهَیتَ عَنِ الخَبائِثِ وَالطُّغیانِ ، وواجَهوکَ بِالظُّلمِ وَالعُدوانِ . فَجاهَدتَهُم بَعدَ الإِیعاظِ لَهُم ، وتَأکیدِ الحُجَّهِ عَلَیهِم ، فَنَکَثوا ذِمامَکَ وبَیعَتَکَ ، وأسخَطوا رَبَّکَ وَجَدَّکَ ، وَبَدؤوکَ بِالحَربِ ، فَثَبَتَّ لِلطَّعنِ وَالضَّربِ ، وطَحَنتَ جُنودَ الفُجّارِ ، وَاقتَحَمتَ قَسطَلَ الغُبارِ ، مُجالِدا بِذِی الفَقارِ ، کَأَنَّکَ عَلِیٌّ المُختارُ . فَلَمّا رَأَوکَ ثابِتَ الجَأشِ ، غَیرَ خائِفٍ ولا خاشٍ ، نَصَبوا لَکَ غَوائِلَ (23) مَکرِهِم ، وقاتَلوکَ بِکَیدِهِم وشَرِّهِم ، وأمَرَ اللَّعینُ جُنودَهُ فَمَنَعوکَ الماءَ ووُرودَهُ ، وناجَزوکَ القِتالَ ، وعاجَلوکَ النِّزالَ ، ورَشَقوکَ بِالسِّهامِ وَالنِّبالِ ، وبَسَطوا إلَیکَ أکُفَّ الاِصطِلامِ (24) ، ولَم یَرعَوا لَکَ ذِماما ، ولا رَاقَبوا فیکَ أثاما فی قَتلِهِم أولِیاءَکَ ونَهبِهِم رِحالَکَ ، أنتَ مُقَدَّمٌ فِی الهَبَواتِ (25) ، ومُحتَمِلٌ لِلأَذِیّاتِ ، وقَد عَجِبَت مِن صَبرِکَ مَلائِکَهُ السَّماواتِ . وأحدَقوا بِکَ مِن کُلِّ الجِهاتِ ، وأثخَنوکَ بِالجِراحِ ، وحالوا بَینَکَ وبَینَ الرَّواحِ ، ولَم یَبقَ لَکَ ناصِرٌ ، وأنتَ مُحتَسِبٌ صابِرٌ ، تَذُبُّ عَن نِسوَتِکَ وأولادِکَ . حَتّی نَکَسوکَ عَن جَوادِکَ ، فَهَوَیتَ إلَی الأَرضِ جَریحا ، تَطَؤُکَ الخُیولُ بِحَوافِرِها ، وتَعلوکَ الطُّغاهُ بِبَواتِرِها (26) ، قَد رَشَحَ لِلمَوتِ جَبینُکَ ، وَاختَلَفَت بِالاِنقِباضِ وَالاِنبِساطِ شِمالُکَ ویَمینُکَ ، تُدیرُ طَرفا خَفِیّا إلی رَحلِکَ وبَیتِکَ ، وقَد شُغِلتَ بِنَفسِکَ عَن وَلَدِکَ وأهلِکَ ، وأسرَعَ فَرَسُکَ شارِدا ، وإلی خِیامِکَ قاصِدا ، مُحَمحِما باکِیا . فَلَمّا رَأَینَ النِّساءُ جَوادَکَ مَخزِیّا (27) ، ونَظَرنَ سَرجَکَ عَلَیهِ مَلوِیّا ، بَرَزنَ مِنَ الخُدورِ ، ناشِراتِ الشُّعورِ ، عَلَی الخُدودِ لاطِماتٍ ، لِلوُجوهِ (28) سافِراتٍ ، وبِالعَویلِ داعِیاتٍ ، وبَعدَ العِزِّ مُذَلَّلاتٍ ، وإلی مَصرَعِکَ مُبادِراتٍ . وَالشِّمرُ جالِسٌ عَلی صَدرِکَ ، مولِغٌ سَیفَهُ عَلی نَحرِکَ ، قابِضٌ عَلی شَیبَتِکَ بِیَدِهِ ، ذابِحٌ لَکَ بِمُهَنَّدِهِ (29) ، قَد سَکَنَت حَواسُّکَ ، وخَفِیَت أنفاسُکَ ، ورُفِعَ عَلَی القَنا رَأسُکَ ، وسُبِیَ أهلُکَ کَالعَبیدِ ، وصُفِّدوا (30) فِی الحَدیدِ ، فَوقَ أقتابِ المَطِیّاتِ ، تَلفَحُ وُجوهَهُم حَرُّ الهاجِراتِ ، یُساقونَ فِی البَراری وَالفَلَواتِ ، أیدیهِم مَغلولَهٌ إلَی الأَعناقِ ، یُطافُ بِهِم فِی الأَسواقِ . فَالوَیلُ لِلعُصاهِ الفُسّاقِ ، لَقَد قَتَلوا بِقَتلِکَ الإِسلامَ ، وعَطَّلُوا الصَّلاهَ وَالصِّیامَ ، ونَقَضُوا السُّنَنَ وَالأَحکامَ ، وهَدَموا قَواعِدَ الإِیمانِ ، وحَرَّفوا آیاتِ القُرآنِ ، وهَملَجوا (31) فِی البَغیِ وَالعُدوانِ . لَقَد أصبَحَ رَسولُ اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ مَوتورا ، وعادَ کِتابُ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ مَهجورا ، وغودِرَ الحَقُّ إذ قُهِرتَ مَقهورا ، وفُقِدَ بِفَقدِکَ التَّکبیرُ وَالتَّهلیلُ ، وَالتَّحریمُ وَالتَّحلیلُ ، وَالتَّنزیلُ وَالتَّأویلُ ، وظَهَرَ بَعدَکَ التَّغییرُ وَالتَّبدیلُ ، وَالإِلحادُ وَالتَّعطیلُ ، وَالأَهواءُ وَالأَضالیلُ ، وَالفِتَنُ وَالأَباطیلُ . فَقامَ ناعیکَ عِندَ قَبرِ جَدِّکَ الرَّسولِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ ، فَنَعاکَ إلَیهِ بِالدَّمعِ الهَطولِ قائِلاً : یا رَسولَ اللّهِ قُتِلَ سِبطُکَ وفَتاکَ ، وَاستُبیحَ أهلُکَ وحِماکَ ، وسُبِیَت بَعدَکَ ذَراریکَ ، ووَقَعَ المَحذورُ بِعِترَتِکَ وذَویکَ ، فَانزَعَجَ الرَّسولُ وبَکی قَلبُهُ المَهولُ ، وعَزّاهُ بِکَ المَلائِکَهُ وَالأَنبِیاءُ ، وفُجِعَت بِکَ اُمُّکَ الزَّهراءُ . وَاختَلَفَت جُنودُ المَلائِکَهِ المُقَرَّبینَ تُعَزّی أباکَ أمیرَ المُؤمِنینَ ، واُقیمَت لَکَ المَآتِمُ فی أعلی عِلِّیّینَ ، ولَطَمَت عَلَیکَ الحورُ العینُ ، وبَکَتِ السَّماءُ وسُکّانُها ، وَالجِنانُ وخُزّانُها ، وَالهِضابُ وأقطارُها ، وَالأَرضُ وأقطارُها ، وَالبِحارُ وحیتانُها ، ومَکَّهُ وبُنیانُها ، وَالجِنانُ ووِلدانُها ، وَالبَیتُ وَالمَقامُ ، وَالمَشعَرُ الحَرامُ ، وَالحِلُّ وَالإِحرامُ . اللّهُمَّ فَبِحُرمَهِ هذَا المَکانِ المُنیفِ ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآل مُحَمَّدٍ وَاحشُرنی فی زُمرَتِهِم ، وأدخِلنِی الجَنَّهَ بِشَفاعَتِهِم . اللّهُمَّ فَإِنّی أتَوَسَّلُ إلَیکَ یا أسرَعَ الحاسِبینَ ، ویا أکرَمَ الأَکرَمینَ ، ویا أحکَمَ الحاکِمینَ ، بِمُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِیّینَ ، رَسولِکَ إلَی العالَمینَ أجمَعینَ ، وبِأَخیهِ وَابنِ عَمِّهِ الأَنزَعِ (32) البَطینِ ، العالِمِ المَکینِ ، عَلِیٍّ أمیرِ المُؤمِنینَ ، وبِفاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِساءِ العالَمینَ ، وبِالحَسَنِ الزَّکِیِّ عِصمَهِ المُتَّقینَ ، وبِأَبی عَبدِ اللّهِ الحُسَینِ أکرَمِ المُستَشهَدینَ ، وبِأَولادِهِ المَقتولینَ ، وبِعِترَتِهِ المَظلومینَ ، وبِعَلِیِّ بنِ الحُسَینِ زَینِ العابِدینَ ، وبِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ قِبلَهِ الأَوّابینَ (33) ، وجَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ أصدَقِ الصّادِقینَ ، وموسَی بنِ جَعفَرٍ مُظهِرِ البَراهینِ ، وعَلِیِّ بنِ موسی ناصِرِ الدّینِ ، ومُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ قُدوَهِ المُهتَدینَ ، وعَلِیِّ بنِ مُحَمَّدٍ أزهَدِ الزّاهِدینَ ، وَالحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ وارِثِ المُستَخلَفینَ ، وَالحُجَّهِ عَلَی الخَلقِ أجمَعینَ ، أن تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، الصّادِقینَ الأَبَرّینَ ، آلِ طه ویس ، وأن تَجعَلَنی فِی القِیامَهِ مِنَ الآمِنینَ المُطمَئِنّینَ ، الفائِزینَ الفَرِحینَ المُستَبشِرینَ . اللّهُمَّ اکتُبنی فِی المُسلِمینَ ، وألحِقنی بِالصّالِحینَ ، وَاجعَل لی لِسانَ صِدقٍ فَی الآخِرینَ ، وَانصُرنی عَلَی الباغینَ ، وَاکفِنی کَیدَ الحاسِدینَ ، وَاصرِف عَنّی مَکرَ الماکِرینَ ، وَاقبِض عَنّی أیدِیَ الظّالِمینَ ، وَاجمَع بَینی وبَینَ السّادَهِ المَیامینِ فی أعلا عِلِّیّینَ ، مَعَ الَّذینَ أنعَمتَ عَلَیهِم مِنَ النَّبِیّینَ ، وَالصِّدّیقینَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحینَ ، بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ . اللّهُمَّ إنّی اُقسِمُ عَلَیکَ بِنَبِیِّکَ المَعصومِ ، وبِحُکمِکَ المَحتومِ ، ونَهیِکَ المَکتومِ ، وبِهذا القَبرِ المَلمومِ (34) ، المُوَسَّدِ فی کَنَفِهِ الإِمامُ المَعصومُ ، المَقتولُ المَظلومُ ، أن تَکشِفَ ما بی مِنَ الغُمومِ ، وتَصرِفَ عَنّی شَرَّ القَدَرِ المَحتومِ ، وتُجیرَنی مِنَ النّارِ ذاتِ السَّمومِ. اللّهُمَّ جَلِّلنی بِنِعمَتِکَ ، ورَضِّنی بِقِسمِکَ ، وتَغَمَّدنی بِجودِکَ وکَرَمِکَ ، وباعِدنی مِن مَکرِکَ ونَقِمَتِکَ . اللّهُمَّ اعصِمنی مِنَ الزَّلَلِ ، وسَدِّدنی فِی القَولِ وَالعَمَلِ ، وَافسَح لی فی مُدَّهِ الأَجَلِ ، وأَعفِنی مِنَ الأَوجاعِ وَالعِلَلِ ، وبَلِّغنی بِمَوالِیَّ وبِفَضلِکَ أفضَلَ الأَمَلِ . اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَاقبَل تَوبَتی ، وَارحَم عَبرَتی ، وأَقِلنی عَثرَتی ، ونَفِّس کُربَتی ، وَاغفِر لی خَطیئَتی ، وأَصلِح لی فی ذُرِّیَّتی . اللّهُمَّ لا تَدَع لی فی هذَا المَشهَدِ المُعَظَّمِ وَالمَحَلِّ المُکَرَّمِ ، ذَنبا إلّا غَفَرتَهُ ، ولاعَیبا إلّا سَتَرتَهُ ، ولا غَمّا إلّا کَشَفتَهُ ، ولا رِزقا إلّا بَسَطتَهُ ، ولاجاها إلّا عَمَرتَهُ ، ولا فَسادا إلّا أصلَحتَهُ ، ولا أمَلاً إلّا بَلَّغتَهُ ، ولا دُعاءً إلّا أجَبتَهُ ، ولا مَضیقا إلّا فَرَّجتَهُ ، ولا شَملاً إلّا جَمَعتَهُ ، ولا أمرا إلّا أتمَمتَهُ ، ولا مالاً إلّا کَثَّرتَهُ ، ولا خُلُقا إلّا حَسَّنتَهُ ، ولا إنفاقا إلّا أخلَفتَهُ ، ولا حالاً إلّا عَمَّرتَهُ ، ولا حَسودا إلّا قَمعتَهُ ، ولاعَدُوّا إلّا أردَیتَهُ ، ولا شَرّا إلّا کَفَیتَهُ ، ولا مَرَضا إلّا شَفَیتَهُ ، ولا بَعیدا إلّا أدنَیتَهُ ، ولا شَعَثا (35) إلّا لَمَمتَهُ ، ولا سُؤالاً إلّا أعطَیتَهُ . اللّهُمَّ إنّی أسأَلُکَ خَیرَ العاجِلَهِ وثَوابَ الآجِلَهِ ، اللّهُمَّ أغنِنی بِحَلالِکَ عَنِ الحَرامِ ، وبِفَضلِکَ عَن جَمیعِ الأَنامِ . اللّهُمَّ إنّی أسأَلُکَ عِلما نافِعا وقَلبا خاشِعا ، ویَقینا شافِیا ، وعَمَلاً زاکِیا ، وصَبرا جَمیلاً ، وأجرا جَزیلاً . اللّهُمَّ ارزُقنی شُکرَ نِعمَتِکَ عَلَیَّ ، وزِد فی إحسانِکَ وکَرَمِکَ إلَیَّ ، وَاجعَل قَولی فِی النّاسِ مَسموعا ، وعَمَلی عِندَکَ مَرفوعا ، وأثَری فِی الخَیراتِ مَتبوعا ، وعَدُوّی مَقموعا (36) . اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ الأَخیارِ ، فی آناءِ اللَّیلِ وأطرافِ النَّهارِ ، وَاکفِنی شَرَّ الأَشرارِ ، وطَهِّرنی مِنَ الذُّنوبِ وَالأَوزارِ (37) ، وأَجِرنی مِنَ النّارِ ، وأَدخِلنی دارَ القَرارِ ، وَاغفِر لی ولِجَمیعِ إخوانی فیکَ وأخَواتِیَ المُؤمِنینَ وَالمُؤمِناتِ ، بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ .ثُمَّ تَوَجَّه إلَی القِبلَهِ ، وصَلِّ رَکعَتَینِ ، وتَقرَأُ فِی الاُولی سورَهَ الأَنبِیاءِ ، وفِی الثّانِیَهِ الحَشرَ ، وتَقنُتُ فَتَقولُ : لا إلهَ إلَا اللّهُ الحَلیمُ الکَریمُ ، لا إلهَ إلَا اللّهُ العَلِیُّ العَظیمُ ، لا إلهَ إلَا اللّهُ رَبُّ السَّماواتِ السَّبعِ وَالأَرَضینَ السَّبعِ ، وما فیهِنَّ وما بَینَهُنَّ ، خِلافا لِأَعدائِهِ ، وتَکذیبا لِمَن عَدَلَ بِهِ ، وإقرارا لِرُبوبِیَّتِهِ ، وخُشوعا لِعِزَّتِهِ ، الأَوَّلُ بِغَیرِ أوَّلٍ ، وَالآخِرُ بِغَیرِ آخِرٍ ، الظّاهِرُ عَلی کُلِّ شَیءٍ بِقُدرَتِهِ ، الباطِنُ دونَ کُلِّ شَیءٍ بِعِلمِهِ ولُطفِهِ . لا تَقِفُ العُقولُ عَلی کُنهِ عَظَمَتِهِ ، ولا تُدرِکُ الأَوهامُ حَقیقَهَ ماهِیَّتِهِ ، ولا تَتَصَوَّرُ الأَنفُسُ مَعانِیَ کَیفِیَّتِهِ ، مُطَّلِعا عَلَی الضَّمائِرِ ، عارِفا بِالسَّرائِرِ ، یَعلَمُ خائِنَهَ الأَعیُنِ وما تُخفِی الصُّدورُ . اللّهُمَّ إنّی اُشهِدُکَ عَلی تَصدیقی رَسولَکَ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وآلِهِ ، وإیمانی بِهِ ، وعِلمی بِمَنزِلَتِهِ ، وإنّی أشهَدُ أنَّهُ النَّبِیُّ الَّذی نَطَقَتِ الحِکمَهُ بِفَضلِهِ ، وبَشَّرَتِ الأَنبِیاءُ بِهِ ، ودَعَت إلَی الإِقرارِ بِما جاءَ بِهِ ، وحَثَّت عَلی تَصدیقِهِ بِقَولِهِ تَعالی : «الَّذِی یَجِدُونَهُ مَکْتُوبًا عِندَهُمْ فِی التَّوْرهِ وَالإِْنجِیلِ یَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْههُمْ عَنِ الْمُنکَرِ وَیُحِلُّ لَهُمُ الطَّیِّبَتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبئثَ وَیَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَْغْلَلَ الَّتِی کَانَتْ عَلَیْهِمْ» (38) . فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ رَسُولِکَ إلَی الثَّقَلَینِ ، وسَیِّدِ الأَنبِیاءِ المُصطَفَینَ ، وعَلی أخیهِ وَابنِ عَمِّهِ اللَّذَینِ لَم یُشرِکا بِکَ طَرفَهَ عَینٍ أبَدا ، وعَلی فاطِمَهَ الزَّهراءِ سَیِّدَهِ نِساءِ العالَمینَ ، وعَلی سَیِّدَی شَبابِ أهلِ الجَنَّهِ الحَسَنِ وَالحُسَینِ ، صَلاهً خالِدَهَ الدَّوامِ ، عَدَدَ قَطرِ الرِّهامِ (39) ، وزِنَهَ الجِبالِ وَالآکامِ ، ما أورَقَ السَّلامُ (40) ، وَاختَلَفَ الضِّیاءُ وَالظَّلامُ ، وعَلی آلِهِ الطّاهِرینَ ، الأَئِمَّهِ المُهتَدینَ ، الذّائِدینَ عَنِ الدّینِ ، عَلِیٍّ ، ومُحَمَّدٍ ، وجَعفَرٍ ، وموسی ، وعَلِیٍّ ، ومُحَمَّدٍ ، وعَلِیٍّ ، وَالحَسَنِ وَالحُجَّهِ ، القُوّامِ بِالقِسطِ ، وسُلالَهِ السِّبطِ . اللّهُمَّ إنّی أسأَلُکَ بِحَقِّ هذَا الإِمامِ فَرَجا قَریبا ، وصَبرا جَمیلاً ، ونَصرا عَزیزا ، وغِنیً عَنِ الخَلقِ ، وثَباتا فِی الهُدی ، وَالتَّوفیقَ لِما تُحِبُّ وتَرضی ، ورِزقا واسِعا حَلالاً طَیِّبا مَریئا دارّا ، سائِغا فاضِلاً مُفضَلاً ، صَبّا صَبّا ، مِن غَیرِ کَدٍّ ولا نَکَدٍ ، ولا مِنَّهٍ مِن أحَدٍ ، وعافِیَهً مِن کُلُّ بَلاءٍ وسُقمٍ ومَرَضٍ ، وَالشُّکرَ عَلَی العافِیَهِ وَالنَّعماءِ ، وإذا جاءَ المَوتُ فَاقبِضنا عَلی أحسَنِ ما یَکونُ لَکَ طاعَهً ، عَلی ما أمَرتَنا مُحافِظینَ ، حَتّی تُؤَدِّیَنا إلی جَنّاتِ النَّعیمِ ، بِرَحمَتِکَ یا أرحَمَ الرّاحِمینَ . اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وأوحِشنی مِنَ الدُّنیا وآنِسنی بِالآخِرَهِ ؛ فَإِنَّهُ لا یوحِشُ مِنَ الدُّنیا إلّا خَوفُکَ ، ولا یُؤنِسُ بِالآخِرَهِ إلّا رَجاؤُکَ . اللّهُمَّ لَکَ الحُجَّهُ لا عَلَیکَ ، وإلَیکَ المُشتَکی لا مِنکَ ، فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، وأَعِنّی عَلی نَفسِیَ الظّالِمَهِ العاصِیَهِ ، وشَهوَتِیَ الغالِبَهِ ، وَاختِم لی بِالعَفوِ وَالعافِیَهِ . اللّهُمَّ إنَّ استِغفاری إیّاکَ وأنَا مُصِرٌّ عَلی ما نَهَیتَ ، قِلَّهُ حَیاءٍ ، وتَرکِیَ الاِستِغفارَ مَعَ عِلمی بِسَعَهِ حِلمِکَ ، تَضییعٌ لِحَقِّ الرَّجاءِ . اللّهُمَّ إنَّ ذُنوبی تُؤیِسُنی أن أرجُوَکَ ، وأنَّ عِلمی بِسَعَهِ رَحمَتِکَ یَمنَعُنی أن أخشاکَ ، فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وصَدِّق رَجائی لَکَ ، وکَذِّب خَوفی مِنکَ ، وکُن لی عِندَ أحسَنِ ظَنّی بِکَ ، یا أکرَمَ الأَکرَمینَ . اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وأیِّدنی بِالعِصمَهِ ، وأنطِق لِسانی بِالحِکمَهِ ، وَاجعَلنی مِمَّن یَندَمُ عَلی ما ضَیَّعَهُ فی أمسِهِ ، ولا یَغبَنُ (41) حَظَّهُ فی یَومِهِ ، ولا یَهُمُّ لِرِزقِ غَدِهِ . اللّهُمَّ إنَّ الغَنِیَّ مَنِ استَغنی بِکَ وَافتَقَرَ إلَیکَ ، وَالفَقیرَ مَنِ استَغنی بِخَلقِکَ عَنکَ ، فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وأغنِنی عَن خَلقِکَ بِکَ ، وَاجعَلنی مِمَّن لا یَبسُطُ کَفّا إلّا إلَیکَ . اللّهُمَّ إنَّ الشَّقِیَّ مَن قَنَطَ وأمامَهُ التَّوبَهُ ووَراءَهُ الرَّحمَهُ ، وإن کُنتُ ضَعیفَ العَمَلِ فَإِنّی فی رَحمَتِکَ قَوِیُّ الأَمَلِ ، فَهَب لی ضَعفَ عَمَلی لِقُوَّهِ أمَلی . اللّهُمَّ إن کُنتَ تَعلَمُ أنَّ فی عِبادِکَ مَن هُوَ أقسی قَلبا مِنّی ، وأعظَمُ مِنّی ذَنبا ، فَإِنّی أعلَمُ أنَّهُ لا مَولی أعظَمُ مِنکَ طَولاً ، وأوسَعُ رَحمَهً وعَفوا ، فَیا مَن هُوَ أوحَدُ فی رَحمَتِهِ ، اغفِر لِمَن لَیسَ بِأَوحَدَ فی خَطیئَتِهِ . اللّهُمَّ إنَّکَ أمَرتَنا فَعَصَینا ، ونَهَیتَ فَمَا انتَهَینا ، وذَکَّرتَ فَتَناسَینا ، وبَصَّرتَ فَتَعامَینا ، وحَدَّدتَ فَتَعَدَّینا ، وما کانَ ذلِکَ جَزاءَ إحسانِکَ إلَینا ، وأنتَ أعلَمُ بِما أعلَنّا وأخفَینا ، وأخبَرُ بِما نَأتی وما أتَینا ، فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، ولا تُؤاخِذنا بِما أخطَأنا ونَسینا ، وهَب لَنا حُقوقَکَ لَدَینا ، وأتِمَّ إحسانَکَ إلَینا ، وأسبِل رَحمَتَکَ عَلَینا . اللّهُمَّ إنّا نَتَوَسَّلُ إلَیکَ بِهذَا الصِّدّیقِ الإِمامِ ، ونَسأَلُکَ بِالحَقِّ الَّذی جَعَلتَهُ لَهُ ولِجَدِّهِ رَسولِکَ ، ولِأَبَوَیهِ عَلِیٍّ وفاطِمَهَ أهلِ بَیتِ الرَّحمَهِ ، إدرارَ الرِّزقِ الَّذی بِهِ قِوامُ حَیاتِنا ، وصَلاحُ أحوالِ عِیالِنا ، فَأَنتَ الکَریمُ الّذی تُعطی مِن سَعَهٍ ، وتَمنَعُ مِن قُدرَهٍ ، ونَحنُ نَسأَلُکَ مِنَ الرِّزقِ ما یَکونُ صَلاحا لِلدُّنیا وبَلاغا لِلآخِرَهِ . اللّهُمَّ صَلَّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وَاغفِر لَنا ولِوالِدَینا ، ولِجَمیعِ المُؤمِنینَ وَالمُؤمِناتِ وَالمُسلِمینَ وَالمُسلِماتِ الأَحیاءِ مِنهُم وَالأَمواتِ ، وآتِنا فِی الدُّنیا حَسَنَهً وفِی الآخِرَهِ حَسَنَهً وقِنا عَذابَ النّارِ . ثُمَّ تَرکَعُ وتَسجُدُ وتَجلِسُ فَتَتَشَهَّدُ وتُسَلِّمُ ، فَإِذا سَبَّحتَ فَعَفِّر خَدَّیکَ ، وقُل : سُبحانَ اللّهِ وَالحَمدُ للّهِِ ولا إله إلَا اللّهُ وَاللّهُ أکبَرُ أربَعینَ مَرَّهً . وَاسأَلِ اللّهَ العِصمَهَ وَالنَّجاهَ ، وَالمَغفِرَهَ وَالتَّوفیقَ لِحُسنِ العَمَلِ وَالقَبولَ لِما تَتَقَرَّبُ بِهِ إلَیهِ وتَبتَغی بِهِ وَجهَهُ ، وقِف عِندَ الرَّأسِ ثُمَّ صَلِّ رَکعَتَینِ عَلی ما تَقَدَّمَ . ثُمَّ انکَبَّ عَلَی القَبرِ وقَبِّلهُ وقُل : زادَ اللّهُ فی شَرَفِکُم ، وَالسَّلامُ عَلَیکُم ورَحمَهُ اللّهِ وبَرَکاتُهُ . وَادعُ لِنَفسِکَ ولِوالِدَیکَ ولِمَن أرَدتَ ، وَانصَرِف إن شاءَ اللّهُ تَعالی . (42)
1- .المراد بهم وکلاء الأئمه وخواصهم .
2- .الجُبُّ : أی بئر لم تُطوَ (مفردات ألفاظ القرآن : ص 182 «جبّ») .
3- .أزْلَفَها : قدّمها ، والأصل فیه القُرب والتقدّم (النهایه : ج 2 ص 309 «زلف») .
4- .سِدْرَهُ المُنتهی : شجره فی أقصی الجنّه إلیها ینتهی علم الأوّلین والآخرین (النهایه : ج 2 ص 353 «سدر») .
5- .رَمَّلهُ بالدماء فترمّل : أی تَلَطَّخَ (الصحاح : ج 4 ص 1713 «رمل») .
6- .الیعسوب : السیّد والرئیس والمقدّم . وأصله : فحل النحل (النهایه : ج 3 ص 234 «عسب») .
7- .الجَیْبُ : القمیص ما ینفتح علی النحر والجمع : أجیاب وجیوب (المصباح المنیر : ص 115 «جیب») .
8- .الاصطلام : افتعال من الصَّلم : القطع (النهایه : ج 3 ص 49 «صلم») .
9- .مُجَدَّلاً : أی مَرْمِیّا ملقیً علی الأرض قتیلاً (النهایه : ج 1 ص 248 «جدل») .
10- .نَاغَتِ الاُمّ صبّیها : لاطفته وشاغلته بالمحادثه والملاعبه (النهایه : ج 5 ص 88 «نغا») .
11- .الوَتِینُ : عرق فی القلب إذا انقطع مات صاحبه (النهایه : ج 5 ص 150 «وتن») .
12- .الأوْداجُ : هی ما أحاط بالعنق من العروق (النهایه : ج 5 ص 165 «ودج») .
13- .لیس فی بحار الأنوار : «السَّلامُ علی الودج المقطوع» .
14- .وَالِهٌ : إذا ذهب عقلُه من فرح أو حزن (المصباح المنیر : ص 672 «وَلِهَ») .
15- .الحُشاشَه : روح القلب ، ورَمَق من حیاه النفس (لسان العرب : ج 6 ص 284 «حشش») .
16- .الحَتْفُ : الهلاک (النهایه : ج 1 ص 337 «حتف») .
17- .کَلَأهُ : أی حفظه وحرسه (الصحاح : ج 1 ص 69 «کلأ») .
18- .لیس فی بحار الأنوار : «وعن شریعته محامیاً» .
19- .الذِّمّه والذِّمامُ : وهما بمعنی العهد والأمان والضمان والحرمه والحقّ (النهایه : ج 2 ص 168 «ذمم») .
20- .الشِّیمَهُ : الخُلْقُ (الصحاح : ج 5 ص 1964 «شیم») .
21- .الأوَّاهُ : المتأوّه المُتضَرِّع (النهایه : ج 1 ص 82 «أوه») .
22- .نَکَبَ عنه : عَدَلَ (القاموس المحیط : ج 1 ص 134 «نکب») .
23- .الغَوَائِلُ : أی المهالک (النهایه : ج 3 ص 397 «غول») .
24- .الاصطلام : افتعال من الصلم : القطع (النهایه : ج 3 ص 49 «صلم») .
25- .الهَبْوه : الغَبَره، ویقال لدقاق التراب إذا ارتفع : هبا یهبو (النهایه : ج 5 ص 241 «هبا») .
26- .البَاتِرُ : السیف القاطع (الصحاح : ج 2 ص 584 «بتر») .
27- .خَزِیَ خِزْیا : ذلّ وهان (المصباح المنیر : ص 168 «خزی») .
28- .فی المصدر: «الوجوه» ، والصواب ما أثبتناه کما فی بحار الأنوار.
29- .المُهَنَّدُ : السیف المطبوع من حدید الهند (الصحاح : ج 2 ص 557 «هند») .
30- .صَفَدَهُ : أی شدّه وأوثقه (الصحاح : ج 2 ص 498 «صفد») .
31- .الهملجه : حسن سیر الدابّه فی سرعه . وأمر مهملَج : أی مذلّل منقاد (تاج العروس : ج 3 ص 520 «هملج») .
32- .رجل أنزع : وهو الذی انحسر الشعر عن جانبی جبهته (الصحاح : ج 3 ص 1289 «نزع») .
33- .الأوّابین : جمع أوّاب ؛ وهو الکثیر الرجوع إلی اللّه تعالی بالتوبه . وقیل : هو المطیع . (النهایه : ج 1 ص 79 «أوب») .
34- .الإلْمَامُ : النزول ، وقد ألّم به : أی نزل به (الصحاح : ج 5 ص 2032 «لمم») .
35- .تَلُمّ بها شَعَثی : أی تجمع بها ما تفرّق من أمری (النهایه : ج 2 ص 478 «شعث») .
36- .قَمَعْتُه قَمْعَا : أذْلَلْتُه (المصباح المنیر : ص 516 «قمع») .
37- .الوِزْرُ : الإثْمُ والثِّقْلُ (الصحاح : ج 2 ص 845 «وزر») .
38- .الأعراف : 157 .
39- .الرَّهْمَهُ : المَطْرهُ الضعیفه الدائمه . والجمع : رهام (الصحاح : ج 5 ص 1939 «رهم») .
40- .السَّلامُ : شجر (الصحاح : ج 5 ص 1951 «سلم») .
41- .غَبِنَ رأیه : إذا نقصه (الصحاح : ج 6 ص 2172 «غبن») .
42- .المزار الکبیر : ص 496 ح 9 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 317 ح 8 نقلاً عن المزار للمفید من دون إسنادٍ إلی أحد من أهل البیت علیهم السلام .